¿QUE SIGNIFICA ADORAR?

 

Un año más se nos escapa como agua de entre las manos, nunca la vida ha sido tan breve como en estos tiempos; pero no solo es breve la vida, sino también desvalorizada, mal empleada y no tenida en cuenta. “El tiempo vuela,” decimos, pero no advertimos que es la mismísima vida la que se nos vuela. ¿Cuánto valoriza su vida ese fumador empedernido que prende un pucho tras otro? ¿Cuánto vale para el insaciable que se come todo? ¿Cuánto vale la vida de quien pasa horas degradándose a si mismo con la pornografía que ofrece Internet? ¡Ojo, hay muchas maneras de manifestar que la vida no vale un comino!! A menudo se dice que la vida no vale ni un celular o un par de zapatillas, ya que te pueden matar por esos objetos. ¿Pero cuál es el valor que le damos nosotros a la vida? Vos y yo?. Le daremos a la vida un valor que siempre esta íntimamente relacionado con el valor que les damos a las demás cosas; siempre es así. Por ejemplo a medida que más valen las cosas, menos es el valor que se le da a la vida. ¡Cuidado! Esto es muy sutil; el ambicioso que expone su salud en busca de aumentar sus posesiones, bueno, ya sabemos donde está su valor primario. La señora o señorita, que no come lo suficiente por cuidar su silueta, esta revelando donde está su valor. Y el cristiano que hace o deja de hacer por guardar una apariencia, también esta diciendo cual es su valor.

¿Qué es lo que demuestra que la vida vale en realidad? Bueno, el que valora su vida no necesita mostrarlo, quiero decir, esto no se lo propone, esto sale a la luz en el cotidiano vivir. La vida de esta persona es mesurada, equilibrada, prudente; esto está incorporado, no necesita proponérselo.

Esta persona que valora su vida, valora también la vida de su prójimo, es la vida en general lo valorado. Pero hay una cosita más: Valorar la vida es la primera y principal adoración a Dios; adorar jamás ha estado divorciado del diario vivir (quiero decir: De la calidad con que se vive diariamente). No tiene ningún valor adorar por medio de una postura, si la misma vida no está bien puesta en los asuntos de todos los días. El primer acto de adoración es la honra que le damos a Dios por la manera en que nos conducimos.

 

 Tony López

El Grano de Mostaza

 

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Año 15    Nº 177 Septiembre  2012   Alcira y Tony López

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¿TEORIAS O REALIDADES?

Alguien tendría que escribir un libro cuando esta pasando por el conflicto de su vida, no cuando todo está bien; cuando estamos bien tenemos todo demasiado claro, lo sabemos todo. Cuando estamos sanos creemos en la sanidad divina y tenemos una fe bárbara; cuando las cosas nos van bien, tomamos la Biblia y empezamos a hacer teología. Preparamos sermones, damos consejos, escribimos libros y lo sabemos todo, no se nos escapan detalles; haga lo que le digo y hallará la solución a sus males. Una persona con problemas de salud lee las cosas que hemos escrito y escucha nuestros consejos sabios; pero el enfermo no puede hallar alivio a sus males, nuestros consejos sabios no le sirven. ¿Cuál es el problema?

El problema es que sabemos casi todo en teoría, teorías que raras veces se pueden llevar a la práctica. Por eso digo que serían muy distintos nuestros consejos y enseñanzas, si los dictáramos cuando estamos en el centro de la tormenta; es en la misma tormenta donde se puede ser real y verdadero; cuando estamos en calma y bien estar, las cosas son muy fáciles; todo es muy fácil, tanto opinar como escribir y dar consejos. Es posible que no dijéramos cosas livianas y sin sentido si las escribiéramos desde el dolor y la angustia; es en el dolor y la angustia cuando se ven las cosas como son y no como pensamos que deberían ser. 

Una persona parada sobre el fundamento de la buena salud y el bienestar escribe:”Hay que tener fe, hay que tener una fe práctica como se enseña en la Biblia, hay que proclamar esa fe y tendrá la respuesta”. ¿Pero que dice la persona parada en las arenas movedizas del dolor y la angustia, cuando no obtiene los resultados positivos? Esa persona, en estado de humillación y derrota no habla triunfalismo ni da soluciones superfluas, lo mas posible es que esa persona grite: ¡Dios… socórreme, ayúdame en esta incredulidad y derrota!!! ¿Notamos la diferencia? El mensaje parado en el bienestar suele ser falto de misericordia, soberbio y condenatorio, ese mensaje poco y nada puede ayudar. Mientras que el mensaje desde el dolor tendrá comprensión, misericordia y respeto. Es desde la humildad que podemos ayudar y consolar; y la humildad siempre estará relacionada al dolor y el fracaso. Necesitamos fracasar para aprender como son en realidad las cosas.

Por eso es que sigo diciendo: Alguien tendría que escribir un libro cuando está pasando por el conflicto de su vida. Es muy posible que un libro escrito así, seria de muchísimo provecho.

 

Tony López

 

EQUILIBRIO

 

Tener afición por el aislamiento, puede conducirnos al des­precio mordaz de todo lo que nos liga genuinamente con el prójimo. La torre de marfil, suele ser el refugio de los engreí­dos y esto es una grave enfermedad que mina el organismo de toda sociedad o cuerpo. Todo miembro que se aísla voluntaria­mente en su norma de conducta del trato ajeno, hurta, por así decir, energías y vitalidad al cuerpo al que genéricamen­te pertenece. Esto acarrea serias consecuencias y responsabi­lidades a la vez.

Por otra parte, una vida de actividad sin reposo, un afán de servicio visible, un movimiento irrazonado, sin beber de las fuentes motoras de la energía que coordina el trasiego de nuestro andar diario, conduce indefectiblemente a la vacuidad en cuanto a sus resultados.

¿Qué no deducir pues, de esta falta de equilibrio, llevan­do o mirando estas cosas como correspondiendo a lo que se ata y se desata? (Mateo 18:18). Pero veamos algunos rasgos positivos y bien equilibrados. Consideremos aquella medida, o pesa cabal, que tanto agrada al Señor (Proverbios 11:1) y de la cual se constituyó ejemplar Maestro.

¿Es que acaso el Señor amaba la soledad? o por lo con­trario ¿era Su vida eminentemente social? No; ni lo uno ni lo otro (Proverbios 8:31 y Juan 6:15). El Señor era un Hom­bre con mayúscula. El equilibrio más perfecto gobernó todo el curso de aquella vida de humanidad sin mácula. Era el limpio de manos y puro de corazón del Salmo 24; el que podía residir en el monte de la santidad del Salmo 15. Así es que, en ese maravilloso equilibrio, sabía exactamente buscar la comunión y aún las directrices del Padre (puesto que vo­luntariamente tomó un lugar de dependencia). A los ojos de sus contemporáneos, o de algún crítico ligero, podía parecer un solitario en ciertas ocasiones, mas Su conducta obedecía al hecho de querer aplicar la medida divina de la gracia en favor de los hombres, una vez que descendiendo de la esfera sublime de la intimidad del Padre, se introducía en las cir­cunstancias de estos por miserables que fueran, y entonces esos mismos contemporáneos decían de él: "Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores."

(Lucas 7:43).

"Pero la sabiduría es justificada por sus obras." (Mateo 11:18 – BTX).

¡Que retiro más precioso para el servicio necesario! Nues­tra vida no es ni contemplativa, ni nerviosamente activa. ¡Que el Señor nos guíe en su senda humilde de perfecciones sin par! Pero ahí si, en esa senda Él estuvo solo. Visiblemente, ni una nota de simpatía, ni comprensión vibró a Su alrededor.

 

C. S. C.

Debemos decir que gracias al equilibrio una persona se mantiene en pié; y por falta de éste, muchos siempre andan a los tumbos.

AMISTADES Y AMISTADES

 

1º Como se cultiva una planta se ha de cultivar la amistad, tienes que regarla aunque ella no te lo pida.

2º Vaya ironía… hoy tenemos miles de amigos a los que no les hemos extendido la mano ni visto la cara.

 

3º La amistad necesita la cercanía suficiente como para dar y recibir un mate.

4º Halaga sinceramente y sinceramente reprende, hacerlo falsamente aniquila la amistad.

 

5º El amigo de verdad se queda escuchando atentamente la opinión contraria y vuelve a reconsiderar su postura. El falso amigo, hace como que escucha mientras refuerza su recalcitrante opinión.

 

6º El amigo manda el saludo de amistad, los demás solo esperan recibirlo.

 

7º No se pueden tener muchos amigos cuando solo se cuenta con dos piernas, dos manos y un solo corazón.

8º Un verdadero amigo te deja su paz cuando paso el encuentro, es algo que te deja bien y hasta más descansado. Otros te suelen dejar consumido sin que hayas hecho esfuerzo. Resulta que uno buscaba darte, el otro vino a exprimirte.

9º La amistad tiene esa virtud de enriquecerte cuando la das y empobrecerte cuando la retienes; es decir, es lo contrario al dinero.

10º La frase: “Amigos eran lo de antes”, solo puede ser repetida por la gente de antes. Pero no olvidemos que estamos viviendo el ahora; ni le impongamos lo de antes a los jóvenes de hoy.

Bueno este tema de la amistad no termina nunca, no lo vamos a agotar ahora. Dejemos algo para después.

T.L.

 

LO ESTABLECIDO Y LO NO CONVENCIONAL

El mundo en que vivimos tiene sus asuntos, por un lado todas las personas parecen actuar a su solo y único antojo, “hago lo que se me da la gana”; por otro lado, multitudes marchan tras algo que pereciera invisiblemente establecido. Vea usted a la mayoría repitiendo a cada rato “nada” ¿De donde salió eso? No se de donde salió, pero allí lo tiene “nada”. ¿Quién determina que la moda tiene que ser así o asa? Pero allí esta la moda con sus millones de seguidores; usted sale con algo fuera de moda y es un bicho raro.

Que quiere que le diga… a mi me gusta lo no convencional, lo no establecido, lo fuera de lo común; y no es por capricho, diría, por conveniencia. Tome nota si quiere: Lo no convencional siempre es mas barato, la moda cuesta mas, tiene mas salida y así se la aprovecha. Lo que no está a la moda me hace más distinguido y personal; además he visto a mucha gente quejándose de lo establecido, perteneciendo a ello; es incoherente despotricar contra los del montón, siendo del montón; pero no es ese mi problema.

Debo decir también que las cosas que no están de moda me parecen mas autenticas, esas cosas nos van mejor, pues cuando la moda no importa uno se siente con más libertad para elegir lo que le gusta; y lo bueno es que no nos importa si no les gusta a los demás. En fin diré que las modas oprimen y lo no convencional es más liberador. Por último es notable que asuntos como la justicia, la verdad y la paz, nunca jamás se pongan de moda.

 T.L.

 

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UN ALMA QUE SUPLICA.

"Yo estoy afligido y menesteroso; apresúrate a mí, oh Dios, Ayuda mía y mi libertador eres tú; oh Jehová no te detengas." El lector cuidadoso notará cuatro súplicas en este solo versículo.

Sobre este tema quiero destacar que es hábito de la fe, cuando está orando, usar súplicas. Los que son simples pronunciadores de oraciones, que de ningún modo oran, olvi­dan ofrecer a Dios. Pero aquellos que quieren prevalecer, ofre­cen sus razones y sus poderosos argumentos y debaten la cuestión con Dios. Los que juegan a la lucha se toman como pueden, al azar, pero los que son realmente luchadores tie­nen una cierta manera de tomar al oponente ‑‑un modo de lanzarlo y cosas por el estilo; trabajan según un cierto orden y reglamento. El arte de la lucha de fe es suplicar a Dios, y decir con osadía: "Que sea así y así, por tales y tales razones." Oseas nos dice de Jacob que "Allí habló con noso­tros,» de lo que entiendo que Jacob nos instruye por su ejem­plo. Ahora bien, las dos súplicas que Jacob usó eran precepto y promesa de Dios. Primero él dijo: Vuélvete a tu tierra y a tu parentela," que es como si hubiera dicho: "Señor, estoy en dificultades, pero he venido aquí en obediencia a ti. Tú me dijiste que hiciera esto; ahora puesto que Tú me man­daste que viniera hasta aquí, ante los dientes mismos de mi hermano Esaú, que viene como un león a mi encuentro, Señor no puedes ser infiel como para ponerme en peligro y luego dejarme." Este era un razonamiento sano, y prevaleció en la presencia de Dios. Luego Jacob recordó una promesa: "Dijiste: `Yo te haré bien”.Entre los hombres es un modo maestro de razonar el poder desafiar al adversario con sus propias palabras: puedes citar otras autoridades, y él podría decir: "Niego su fuerza." Pero, cuando citas a un hombre contra sí mismo, lo aniquilas. Cuando haces que un hombre recuerde su promesa, éste debe confesarse infiel y voluble, o, si mantiene que no cambia, y que es fiel a su palabra, lo tienes en tu mano, has logrado tu voluntad. Hermanos, aprendemos así a suplicar con los preceptos y promesas, y con cualquier otra cosa que pueda servirnos; pero tengamos siempre algo en que basar nuestra súplica. No hagas cuenta de haber orado si no has argumentado porque el argumentar es la médula misma de la oración. El que suplica con         argumentos conoce el secreto de cómo prevalecer con Dios, especialmente si apela a la sangre de Cristo, porque eso abre la cerradura de los tesoros celestiales. Muchas llaves sirven para muchos candados, pero la llave maestra es la sangre y el nombre de aquel que murió y resucitó, y todavía vive en los cielos para salvarnos hasta lo sumo. Los argumentos de la fe son abundantes, y esto es bueno, porque la fe se ve ante diversas posiciones, y las necesita todas.

C. H. SPURGEON

Los que dejan huellas no son súper hombres

Estamos impregnados de personas “exitosas” que no dejan huellas dignas de seguir.

Las buenas huellas de los hombres de la Biblia son muy distintas a las huellas de los hombres de éxito que vemos hoy. Hoy muchos están confundidos por causa de huellas que dejan los que dicen tener éxito.

Si vamos a seguir las sendas antiguas tendremos que observar detalles en los personajes que dejaron huellas.

El apóstol Pablo renunció a lo que hoy aspiran miles de ministros: Jerarquía, prestigio y dinero, Filipenses. 3:4-8. Renuncia voluntaria para ganar a Cristo. Esto suena extraño cuando hoy tenemos ministros que son empresarios exitosos y ministros pobres y amargados porque no pueden ser empresarios exitosos.

Pablo recibió por gracia lo que hoy aspiran conseguir algunos por capacidad humana, Efesios. 3:7-8 y 13. No fue un hombre que por ayunar 40 días Dios le pidió por favor que sea su siervo.

El mensaje de Pablo no era con palabras persuasivas y poderosas en la carne,

1º Corintios. 2:1-5

El motivo por el cual Pablo les habló

así a los corintios, 1º Corintios. 1:11-13 y 3:1-4.

¿Por qué nos impactan tanto algunos hombres exitosos? Porque esos son los valores que manejamos, quisiéramos nosotros impactar también. Sin darnos cuenta que así perdemos de vista al que siempre debiéramos mirar: A Jesús. Cuando un hombre consigue ser admirado y aclamado le está robando la gloria a Dios, esto es asunto muy serio.

En esto de dejar huellas hay algo que casi siempre se deja de lado: La imperiosa necesidad de marcar camino para las personas de la familia nuestra. Es una falsa pretensión querer dejar huellas para los extraños, cuando se les deja pésimos ejemplos a la familia íntima; pero es allí donde debemos dejar los mejores ejemplos, allí está el verdadero impacto que puede marcar rumbos. Lo demás es puro cuento.

T.L.

 

Y esto fue todo amigos por este mes, me agradaría saber sus comentarios!!!

 

 

¿A QUIÉN ESPERAMOS: A CRISTO O AL ANTICRISTO?

Todas las citas bíblicas se encierran entre comillas dobles ("") y  han sido tomadas de la Versión Reina-Valera Revisada en 1960 (RVR60) excepto en los lugares en que, además de las comillas dobles (""), se indican otras versiones, tales como:

BTX = Biblia Textual, © 1999 por Sociedad Bíblica Iberoamericana, Inc.

LBLA = La Biblia de las Américas, Copyright 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, Usada con permiso.

NTHA = Nuevo Testamento Versión Hispano-Americana (Publicado por: Sociedad Bíblica Británica y Extranjera y por la Sociedad Bíblica Americana, 1ª. Edición 1916).

VM = Versión Moderna, traducción de 1893 de H. B. Pratt, Revisión 1929 (Publicada por Ediciones Bíblicas - 1166 PERROY, Suiza).

Notas de un mensaje presentado en Edimburgo en 1913.-

"Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona." (Apocalipsis 3: 10-11).

Esta Escritura presenta, por una parte, la esperanza correcta y cercana de la iglesia, y por otra, nos da la severa advertencia del Señor en cuanto al peligro inmenso al que estamos sometidos, a saber, renunciar a esa esperanza, y perder así nuestra corona. La iglesia, como un todo, ha perdido el sentido de la pronta venida del Señor, pero no olvidemos que la venida del Señor es la verdadera esperanza de la iglesia.

Todo sabemos, por gracia de Dios, de qué manera ha sido recuperada esta preciosa verdad en el siglo pasado (N. del T.: siglo 19), y algunos de nosotros nos hemos estado gloriando por un tiempo – más largo o más corto – en la verdad bienaventurada de que pronto veremos a Aquel que nos ha amado con un amor más profundo y más fuerte que la muerte, y es el gozo de nuestros corazones saber que Él puede venir en cualquier momento.

Me he estado encontrando últimamente con la doctrina fatal – que no es nueva de ninguna manera, aunque ahora es enfatizada en los lugares más inesperados – de que la iglesia, en lugar de esperar hora a hora al Esposo celestial, tiene, en verdad, que esperar la aparición del Anticristo, y entonces pasar a través de la "gran tribulación." Hago un llamado de advertencia con respecto a este error. Los fundamentos mismos del Cristianismo están siendo socavados por todas partes, y no es de extrañar que las piedras sobresalientes estén siendo atacadas también. Las verdades fundamentales del nacimiento virginal del Señor, Su bendita Humanidad, y Su muerte y resurrección están siendo audazmente desechadas. Si ustedes no conocen estas cosas es bueno que se les de a conocer; y ahora, el arrebatamiento (o rapto) de la iglesia – la corona de todas nuestras bendiciones – está siendo atacada también.

Dios nos ha advertido acerca de lo que sucede ahora delante de nuestros ojos en un lenguaje muy sorprendente. "Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oídos, acumularán para sí maestros conforme a sus propios deseos; y apartarán sus oídos de la verdad, y se volverán a mitos." (2ª. Timoteo 4: 3-4; LBLA). Vivimos en el día de los mitos, y uno de los mitos que Satanás está promulgando ahora entre los hijos de Dios es que no debemos esperar de un momento a otro la venida del Señor, sino que debemos esperar primeramente al "hombre de pecado" – "el hijo de perdición" (2ª. Tesalonicenses 2:3) – y entonces pasar por el tiempo de la terrible tribulación de la que varias Escrituras hablan tan claramente.

Veremos, sin embargo, que todas estas Escrituras relacionan la tribulación con un pueblo terrenal; no con la iglesia de Dios, la cual es celestial en su origen y destino.

Dirijo su atención al modo peculiar en que el bendito Señor habla a la iglesia Filadelfiana: "Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra." Ella será guardada de la hora de prueba, es decir, el período durante el cual la prueba afectará a los "que moran sobre la tierra." Ellos experimentarán la prueba, pero no así la iglesia. Ella será guardada de dicha prueba, es decir, jamás pasará por ella. En el Libro del Apocalipsis se habla a menudo de la clase de personas cuyas esperanzas y corazones están aquí abajo en esta tierra como siendo los que moran en la tierra, o, los moradores de la tierra (Apocalipsis 6:10; 8:13; 11:10; 12:12; 13: 8 y 14; 17:8).

Ahora bien, averigüemos que es lo que se quiere decir mediante "hora de la prueba" o "angustia". Se alude frecuentemente a ella en las Escrituras del Antiguo Testamento. Jeremías 30 nos presenta el momento al cual el Señor alude (léanse los versículos 1 al 7). Es, de manera manifiesta, el pueblo terrenal de Dios – Israel – el que está en perspectiva. La expresión misma, "tiempo de angustia para Jacob" muestra esto. El versículo 3 nos dice que se trata del tiempo cuando el pueblo antiguo de Dios – Israel – es hecho volver y es reunido en su propia tierra – Palestina. Las dos tribus, Judá y Benjamín, serán limpiadas en la tierra. Eso lo aprendemos de Zacarías 13: 8-9; y de este modo, el tiempo de "angustia" en Jeremías 30 no tiene ninguna relación con la iglesia de Dios, sino con Su pueblo terrenal antiguo.

Acudamos ahora a Daniel 12, que debería eliminar toda duda en cuanto a este asunto.

"En aquel tiempo … habrá tiempo de angustia cual nunca ha sido desde que ha habido nación hasta aquel tiempo. Mas en aquel tiempo será librado tu pueblo …"  (Daniel 1:1: VM). La expresión "tu pueblo" significa los Judíos; se trata de un pueblo terrenal – los 'compatriotas' de Daniel. Yo no digo que los tales son aquellos de quienes el Señor habla como "los que moran en la tierra" en Apocalipsis 3, pero se trata claramente de una compañía terrenal, y 'la angustia de Jacob' indica quiénes pasarán por ella. Acudiendo ahora al Nuevo Testamento, pasamos a Mateo 24. Él dice que habrá "guerras y rumores de guerras." Luego, que los moradores en Palestina verán "en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel" (Mateo 24:14). Esto contempla a los Judíos reunidos nuevamente en su propia tierra, el templo reconstruido, y la idolatría establecida nuevamente en medio de ellos. ¡Qué triste perspectiva!

Asociada íntimamente con "la abominación desoladora", está la historia de un pueblo puramente terrenal, el cual mora en Judea. y "habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá." (Mateo 24:21). Esta tribulación es la justa respuesta de Dios, retributiva, gubernamental, a los modos de obrar de ellos, porque han matado a su Mesías, resistido al Espíritu Santo, despreciado un Salvador celestial, y además, han recaído nuevamente en la idolatría. Debido a todo esto, uno puede ver fácilmente por qué un juicio puramente terrenal cae sobre un pueblo terrenal; pero "por causa de los escogidos" esos días serán acortados. (Mateo 24:22).

Nuevamente, en Marcos 13: 19-20, tenemos el mismo momento al que se hacía alusión. Pero en cada caso están a la vista Jacob o Israel, Judea o Jerusalén. Yo creo que – la iglesia – habrá sido arrebatada a la gloria algún tiempo antes de que llegue ese momento. Es lamentable el esfuerzo vigoroso que debe hacerse para obtener que los santos – una compañía celestial – sean atraídos con engaño a pensar que tienen que pasar a través de esta terrible tribulación. ¿Cuál es el resultado inevitable? El ojo es quitado de Cristo y la atención de los santos se fija en escenas terrenales. En lugar de esperarle a Él, se nos dice que renunciemos a esta esperanza bienaventurada, y esperemos, por el contrario, ver al cristo del diablo, para entonces pasar a través de la gran tribulación en la tierra. Esta es sólo la manera de Satanás para apartar el corazón de Cristo que está en el cielo y, hablando de manera práctica, unirnos con el "siervo malo" en nuestra senda aquí. Esto no es de Dios – usted puede estar seguro.

Pero consideremos otra Escritura – Apocalipsis 7: 9-17. Lea, por favor, cuidadosamente esta porción. Note que los veinticuatro ancianos aquí son inteligentes. Los veinticuatro ancianos son figuras de los santos celestiales, que están en la más dulce asociación con Cristo en gloria. Encontramos en los capítulos 5 y 6 del mismo libro, la posición de estos veinticuatro ancianos. Ellos representan el doble curso del sacerdocio – dos veces doce – lo que es simbólico de los santos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento, quienes son igualmente partícipes del llamamiento celestial y comparten bendiciones con Cristo. Deberíamos tener comprensión en cuanto a los modos de obrar y a los propósitos de Dios. Él espera que seamos inteligentes. En el capítulo cinco encontramos planteada la siguiente pregunta, '¿Quién es digno de desatar los siete sellos?' (Apocalipsis 5: 1-2), y la respuesta llega en el versículo 5. Allí, uno de los ancianos da un paso adelante y dice a Juan, "No llores; mira, el León de la tribu de Judá, la Raíz de David, ha vencido para abrir el libro." No debemos confundir los veinticuatro ancianos con los 144.000 sellados de Israel, o con la gran multitud del capítulo 7. Cada compañía es distinta. En cuanto a los 144.000 sellados, ¿qué es eso? Gracia mesurada. La gracia fiel de Dios para con Israel es absoluta: es perfecta: Se cumplen todas Sus promesas a Abraham, Isaac, y Jacob, y la simiente de ellos es bendecida; pero después de todo, se trata de lo que puedo llamar gracia mesurada. Pero la "gran multitud, la cual nadie podía contar" (Apocalipsis 7:9) habla de gracia sin medida e inconmensurable. Su grandeza misma es un refrigerio. Lo que se ve aquí es la gracia de Dios fluyendo, a la larga, a las naciones Gentiles. Multitudes incontables, a las que no se les hizo promesa alguna son bendecidas, y gozarán de la bendición milenial bajo el dominio del Señor. Ellas son la compañía terrenal que saldrá "de la gran tribulación." (Apocalipsis 7:14).

Noten, una vez más, que es uno de los veinticuatro ancianos – uno de los santos celestiales – quien pregunta, "Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido?" y Juan dijo, "Señor mío, tú lo sabes." (Apocalipsis 7:14 – BTX). Los ancianos comprenden quienes son los que componen las compañías terrenales. Manifiestamente no la iglesia, la cual es representada por los ancianos. Además, esta debe ser una escena terrenal, ya que el templo está allí (Apocalipsis 7:15), mientras que en Apocalipsis 21, donde la iglesia es vista en la gloria, no hay "templo." (Apocalipsis 21:22).

Pero aunque la compañía y la escena en Apocalipsis 7 son terrenales, es bienaventurado ver la posición que ellos ocupan. Sirviendo a Dios como lo harán, en Su templo, ellos tienen un lugar sacerdotal y funciones sacerdotales. Alaban a Dios. Observen, estas personas son sacerdotes. Están relacionadas con el templo y ello no puede ser celestial. Es una revelación maravillosa de lo que será el futuro de la tierra. La iglesia no está en consideración, sino que en medio de un libro de juicio vemos de qué manera Israel y los Gentiles obtienen bendición en la tierra cuando el Señor regresa. "Porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos." (Apocalipsis 7:17). Es una gran cosa percatarse de que Dios tiene bendiciones admirables para otros aparte de la iglesia. Esto les ayudará si ustedes ven que Apocalipsis 7 no tiene relación con nosotros en absoluto, y que no estamos incluidos en esta Escritura. Nuestra porción, la porción de la iglesia, es el cielo, no la tierra.

Acudan al capítulo 21, y ustedes mismos lo podrán ver allí, y agradecerán a Dios por el lugar maravilloso que tienen. No olviden, no hay templo ALLÍ. ¿Por qué? Porque todo es templo. La idea de un templo es un santuario peculiar en el cual ciertas personas favorecidas pueden entrar y adorar allí. Pero la ciudad celestial, la Nueva Jerusalén, la esposa, la esposa del Cordero, es todo templo. Allí Dios y el Cordero son plenamente dados a conocer y disfrutados.

Hay solamente una Escritura más a la que me referiría. Se trata de Apocalipsis 12. El "Hijo varón" en este pasaje es Cristo, pero cuestiono grandemente si significa solamente Cristo. Creo que la expresión abarca más que el propio bendito Señor, porque Cristo comparte todas las cosas con Su esposa amada, y sobre el terreno de esto, llego a conocer que el Hijo varón es Cristo y la iglesia. La mujer – Israel – dio a luz "un hijo varón, que regirá con vara de hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono." (Apocalipsis 12:5). Pues bien, regir las naciones con vara de hierro es la promesa hecha al vencedor, en Tiatira (véase Apocalipsis 2: 26-27). Es decir, el Señor asocia a Sus santos con Él mismo en el día cuando Él toma Su poder y regirá y reinará. Cuando Él haga eso, querido prójimo creyente, usted y yo estaremos con Él, y por consiguiente, llego a conocer que el arrebatamiento del "hijo varón" incluye a la iglesia. El Señor mismo ya ha subido. Su esposa – Su iglesia, la cual es una con Él – espera ser arrebatada a Él. Esto debe suceder antes de que Él pueda reinar sobre los reinos de este mundo (Apocalipsis 11:15). El diablo no es arrojado a la tierra hasta que la iglesia haya ascendido, conociendo que este tiempo es corto. "La gran tribulación" comenzará, entonces – repito, después que la iglesia haya ascendido.

Qué precioso, y qué importante también, es, en vista de todo esto, asirse de la palabra del Señor a Filadelfia – "te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir… para probar a los que moran sobre la tierra." La expresión "moran sobre la tierra", significa, evidentemente, una clase de personas cuyos corazones y pensamientos y mentes y objetos enteros, estarán aquí en la tierra. Morar en el cielo debería ser, ciertamente, la característica de los santos en el momento actual, y estoy persuadido que, en lo principal, sus corazones están en el cielo, queridos santos pares, porque su tesoro está allí. "Porque donde está vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón." (Lucas 12:34). Las nuestras son esperanzas y aspiraciones celestiales, gracias a Dios, y estamos esperando el momento cuando el Señor nos llevará allí. Si yo tengo que esperar que se manifieste el anticristo, y se establezca la "tribulación", entonces no puedo estar esperando que venga el Señor en cualquier momento. Pero algunos pueden decir: «Esa es sólo una Escritura.» ¿Acaso una no es suficiente? Una Escritura me dice, en la autoridad del propio Señor, que la iglesia no pasará a través de la tribulación. Esa única palabra del propio bendito Señor en gloria es más que suficiente para mí. Espero que lo sea para usted.

Ahora bien, presten atención a Su siguiente intimación. "He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona." (Apocalipsis 3:11). Hermanos amados, perder la esperanza de la iglesia es fatal. A un siervo de Dios le oí decir una vez: «Si usted corta la copa de un árbol detendrá su crecimiento, y si usted renuncia a la esperanza de la iglesia – la venida inminente del Señor, el regreso del bendito Señor y Salvador en cualquier momento – usted llegará a ser mundano, e incurrirá en muerte espiritual.» Un verdadero testimonio de que Dios, en Su gracia, nos guarda de perder nuestra corona. Retén lo que tienes. No renuncien a ello; y, más que eso, que ello pueda ser un poder vivo en nuestras almas, para que podamos ser "como hombres que aguardan a su señor." (Lucas 12:36 – VM).

Cuán dulce es oírle decir tres veces en la página final de la Escritura, "Vengo pronto (o en breve)" (Apocalipsis 22: 7, 12, 20). En el versículo 7, Él añade, "Bienaventurado el que guarda las palabras de la profecía de este libro." Si ustedes ven el mundo condenado al juicio, se mantendrán alejados de él. En el versículo 12 Él añade, "mi galardón viene conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra." (Apocalipsis 22:12 – NTHA). Este galardón por cantidades pequeñas de servicio que Él dará en aquel entonces, debería estimularnos ahora para servirle hasta que Él venga.

Por último, Él mismo se presenta como Aquel que viene – "la estrella resplandeciente de la mañana." (Apocalipsis 22:16). Tan pronto como Él se presenta a Sí mismo de esta manera, el Espíritu y la Esposa responderán con afecto. "El Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven", y entonces, mientras tanto, mientras Le espera, tanto el Espíritu como la Esposa dicen al mundo sediento alrededor, "el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente." (Apocalipsis 22:17).

Creo que mientras más fervientemente esperamos la venida del Señor, más fervientes y enérgicos seremos en nuestro servicio, y estaremos más deseosos de ganar corazones para Él. Desearemos proclamar el encantador mensaje de Su amor, y qué gozo es ver que el agua de la vida es bebida. Con esta invitación evangélica finaliza el testimonio de amor, mientras Sus últimas palabras son, "Ciertamente vengo en breve." Pero hay una voz en la tierra que responde, es la voz de la Esposa que Le ama, y dice, "Amén; sí, ven, Señor Jesús." El Libro de Dios finaliza con ese clamor de afecto de la Esposa en la tierra al Esposo en el cielo para que venga. Hermanos, Él viene, y muy pronto. Que todos nosotros Le esperemos realmente día a día.

W. T. P. Wolston

Traducido del Inglés por B.R.C.O.: Mayo 2012.-

Título original en inglés:
"CHRIST OR ANTICHRIST: FOR WHOM DO WE WAIT", by W. T.

"Publicado con permiso. Publicado originalmente en el sitio web: http://www.graciayverdad.net/. 

Traducido del Inglés por B.R.C.O."

El Grano de Mostaza

 

LIBRERÍA CRECER  Balcarce 4953  T.  479-4776

Cel.  155-248637 y 155-412082     M.D.P.

 

¿POR QUÉ TIENE ÉXITO EL ENGAÑADOR?

¿Acaso puede ser que el engañado coopera con el engañador? Esto parece irracional pero es muy cierto; he aquí una interesante paradoja… veamos.

El engañador se presenta con una propuesta que interesa y gusta al cliente, de allí saca el engañador su ventaja.

El engañador sabe dirigir la atención del cliente hacia una dirección que lo distraiga y lo entretenga, mientras él introduce su engaño.

El negocio se cierra sin que el cliente entienda que ha sido engañado.

Cuando el cliente abre el paquete, advierte, tarde, que lo estafaron.

Así les pasó a las personas en el tiempo de Noé: “Y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó  a todos” Mateo 24:39

Este ha sido y será siempre el método del diablo para engañar a las personas descuidadas. Distraer, entretener, dirigir los pensamientos a las cosas intranscendentes, para que no atiendan lo trascendente.

¿Por qué razón las personas se interesan en algo que siempre termina haciéndoles mal? Respuesta: Porque les gusta…el pecado siempre tiene un envase atractivo, y como el envoltorio es lo que interesa a la mayoría, no es necesaria mucha explicación.

¿Cuál es el problema del estafado?  Es que desconoce las consecuencias del engaño y desconoce su propio corazón engañoso. Además desconoce el consejo de Dios (la verdad). La persona no tiene entendimiento por causa de un corazón endurecido (ver Mateo 13:18-19).

La sabiduría enseña que se debe comprobar la veracidad de un camino antes de transitarlo, para poder llegar a cierto destino; comprobar que el camino no era el correcto luego de haberlo andado, es haber perdido el tiempo, el combustible y las energías. Así, comprender que Cristo vino por su pueblo y no irnos con Cristo es lo peor que nos pueda pasar. (Imaginemos solo un poco la situación)

El entendimiento es muy bueno cuando se comprende de antemano, como para orientar la vida y estar apercibidos, pero es muy desalentador cuando se entiende luego que ha pasado la hora; cuando uno dice: Ahora comprendo lo cercana que estaba la venida del Señor!!… pero ya se ha pasado la oportunidad.

Si escuchamos hoy su voz, no endurezcamos nuestro corazón. Hebreos 3:15.

Tony López

NO TENGAS MIEDO

EL MIEDO

Señores, yo soy el miedo

Y asustar es mi trabajo,
Al de arriba y al de abajo,
Indigentes, pobres, ricos,
Son para mí como chicos
A los que siempre aventajo.

Se hacer ruidos que no existen

Y hago causar sensaciones,
Fantasmas y apariciones
Que ponen pelos de punta
Y hasta el guapo se pregunta
La cusa de sus temores.

No existo para el valiente

Y soy todo al asustado,
Nunca jamás ando armado,
Mis armas son y no son;
Todo está en el corazón
Por lo que se ha imaginado.

El miedo es un fantasma que habita en el corazón, no es un enemigo real y tangente, no puede hacer mas daño del lugar que se le da. Entrar a un cementerio en la noche no sería molesto para aquellos que han vencido al fantasma de la imaginación.

No hay ninguna razón para tener miedo cuando se vive en rectitud; si no hemos sembrado lo malo no hay porque temer a que nos venga algo malo; y en caso que nos venga, ya no es por responsabilidad nuestra; en este caso Dios permite que nos toque ese “mal” que termina haciéndonos mucho bien. Claro, este bien puede llegar después de mucho tiempo, incluso puede que solo se reciba en la vida mas allá; cosa no tiene valor para los que no piensan nada mas que en esta corta vida. Es una cuestión de fe en el Dios que sabe manejar todas las cosas.

27-6-12  T.L.

PARABOLA DE UNA FOTO

 Es extraordinariamente rico y tierno lo que esta imagen puede llegar a comunicar. Confieso que solo tengo un sentimiento y alguna que otra idea suelta. Comienzo a escribir como quien sale a caminar sin rumbo, pero con el corazón tocado por lo que veo. Así que allá vamos: Yo sobre el teclado emocionándome ante cada pensamiento que viene y la alegría de darle forma en palabras. Y vos (amigo lector) con todo lo que tu corazón pueda captar y sentir… leyendo lo que sigue.

 Miro la imagen una vez mas, como un nuevo paso en la caminata.

De repente veo sobresalir siete partes que se destacan en la foto. Apenas he caminado unos metros y ya tengo un rumbo a seguir; no siempre es así, pero sí a veces. Salimos sin nada y el andar relajado es como una ventana abierta por donde vienen volando y entran los pájaros de la inspiración.

Comenzaré por la parte de mas atrás y vendré hacia delante.

 ¡Miren allá en el fondo el cielo celeste con algunas difusas nubes!!

 El cielo siempre le da perspectivas a todos los paisajes; un paisaje sin cielo está incompleto. Así una vida sin cielo es una vida limitada a solamente lo cercano del momento; es una vida sin trascendencia, sin esperanzas y sin belleza. Pero el cielo es la esperanza mas allá de la misma muerte que nos asecha a cada paso. Si no hubiera cielo, la muerte terminaría con todo, pero gracias a Dios hay cielo. Y allá está nuestra definitiva y eterna morada, cuando esta corta y tantas veces penosa existencia, ya no sea mas aquí. La esperanza en el cielo venidero hace que enfrentemos toda la vida en la tierra con renovadas fuerzas y entusiasmo y fe.

 El montecito de tamariscos

 Los árboles están entre los mejores amigos del hombre, nos prodigan innumerables servicios y beneficios. Son la sombra fresca donde hacemos un alto para descansar un día caluroso. Así mismo sus astillas calientan nuestro hogar (especialmente en el campo) esos fríos días del invierno. Las brazas encendidas cocinan la carne de los sabrosos asados. Son los árboles los que proveen la madera para la mayoría del mobiliario que hace cómoda nuestra vivienda. Una guitarra criolla nos provee la mas linda música de nuestro folklore. Tendría mucho mas para decir; pero solo diré que los árboles son el lugar donde subimos a jugar en la niñez, besamos por primera vez en la juventud, cortamos fruta en la edad adulta, meditamos bajo su amparo en la ancianidad. Y por último son la caja donde se deposita nuestro cuerpo cuando el alma entra en la eternidad. Sí, son los árboles muy significativos en la vida; ellos, con su compañía silenciosa, nos hablan con mucha claridad y sabiduría a todos quienes disponemos el oído para escuchar. El árbol es un excelente predicador a quien debiéramos prestar mas atención. El árbol es un excelente ministro de Dios.

Y allí están los tamariscos de la foto dándonos este y otros muchos consejos, según las ganas que tenga el lector de querer escucharlos.

Un pedacito del campo

 Luego sigue ese pedacito de campo donde los árboles están arraigados, ese pedacito de tierra que compone el campo. Un poco de pasto cubre una capa de tierra negra y fértil. Si escarbamos quizá solo unos cincuenta centímetros sea de tierra negra, luego vendrá arenilla y mas abajo tosca dura. Gracias a esa capa de tierra negra el campo produce alimentos para el mundo entero. Allí está el pan en el trigo, la carne en el pasto para las vacas y hasta el vino de las uvas que nacen en las viñas. Ya tenemos el asado criollo; y si queremos la ensalada, también la lechuga y las papas nacen de la tierra. Si nos agradan los huevos duros en la ensalada; sepamos que estos son el producto de las gallinas que se alimentan de maíz. Todo saldrá de esa capa de cincuenta centímetros de tierra negra, esa que abunda en el campo. Y mas todavía, nuestro mismo cuerpo es de tierra y agua.

Si giramos un poco, el campo inspira, con su silencio, nuestra meditación (casi imposible entre el tumulto y barullo de la ciudad). Pero en el campo uno siempre se inspira: El sonido Sueve del viento, el mugido lejano de la hacienda, el silbo de las perdices al atardecer, el grito de los teros a cualquier hora que se vean amenazados. La puesta de sol cuando algunas nubes se atraviesan, o el amanecer de un cielo sin nubes. Todo es bello e inspirador en el campo.

Pero no debemos olvidar el duro trabajo en el campo. Esto nos habla del esfuerzo y la responsabilidad. Toda la humanidad sería distinta si hubiera mas paisanos de bombachas, y menos tipos de traje y portafolio. Porque al fin y al cabo, el tipo del portafolio es el que paga con monedas todo el esfuerzo del chacarero; y cobra un altísimo precio que le hace redoblar el esfuerzo a los del pueblo. Olvidándose (el del portafolio) que sobre la misma tierra será sepultado y nada podrá llevarse. Mientras tanto es motivo de dolor al que produce y al que consume.

Cuánto nos hace falta aprender la lección de la tierra, que, a pesar que la pisoteamos todo el tiempo, todo el tiempo continúa produciendo el alimento que sustenta nuestra vida.

 Una majadita de ovejas

 Las ovejas que vienen de frente le brindan a la foto un toque especial. Basta pensar en una oveja para que la ternura y la mansedumbre se hagan presentes en el pensamiento y el sentir; (y en el gusto un asadito de cordero).

La carne de la oveja era y debe ser siendo muy común en el campo. Digo era, porque una oveja o cordero no requería de mucho tiempo para comerse, no así una vaquillona; pero hoy con los aparatos para conservar la carne no es lo mismo que en los tiempos que solo se contaba con una fiambrera de alambre tejido (por si las moscas).

Pero la oveja nos provee alimento en dos direcciones: Una la estomacal, para el sustento del cuerpo. La otra apunta a lo espiritual. Juan el Bautista dijo de Jesús: Ha aquí el cordero de Dios que quita el pecado del mundo. “Lo quita” es mas que lo perdona. Jesús hace que el pecado de una persona, o toda una vida de pecados, desaparezcan totalmente y no sean jamás hallados.

Por su parte el profeta Isaías dijo de Jesús: Como cordero fue llevado al matadero y no abrió su boca. Vaya si será representativo el cordero, al no hallarse otro animal mas manso para ejemplificar al Hijo de Dios, pagando por nuestras culpas, bien calladito la boca.

Y algo mas de las ovejas. El pueblo de Dios se compone de ovejas que oyen la voz del Pastor Jesús y le siguen, y le siguen porque oyen su voz y le conocen. Así vemos en la foto a las ovejas siguiendo al hombre con el niño ¡Hermoso cuadro de guía y sustento¡

El niño y el hombre

Así llegamos al punto (a mi entender) clave de la foto: Las personas. Aunque nos gustan los paisajes y el colorido, esos paisajes están completos cuando hay personas que le dan vida y dimensión. A esta parábola le faltaría mucho, si la foto careciera de personas y en especial de un hombre grande y un niño pequeño, como bien se puede observar. Una varilla de alambrado mide más o menos un metro veinte, y apenas parece sobrepasar la mitad del hombre, que debe andar cerca de los dos metros y el niño más o menos andará por el metro.

El niño y el hombre nos muestran el ciclo de la vida; el hombre va terminando lo que el niño empieza a empezar. Por eso uno lleva la cabeza levantada mientras el otro la cavaza agachada; uno comienza el otro va terminando.

Nos hace falta con urgencia que los niños vean un tarro vacío en nuestra mano izquierda mientras les llevamos de la mano con la derecha, hasta que puedan valerse por si mismos. Este tipo de escenas será una lección para toda la vida, y hará que cuando los mayores ya no estemos, sigan sintiendo aquella mano cálida, que al paso de los años nunca fue olvidada. Amigos míos, son las acciones amorosas de los padres y abuelos, el mensaje mas contundente que un niño recibe. Y a su vez, son las palabras piadosas unidas a los  malos ejemplos lo que más daña a un hijo, al que mal llamaremos rebelde cuando ha crecido; al fin y al cabo solo ha seguido el rumbo que le hemos marcado.

¿Y que del tarro vacío? Seguramente el tarro estaba lleno cuando iban, y llevaba alimento a las ovejas. Ahora, vacío, representa que ha saciado el hambre de los animales, esto es una lección, significa que hemos de alimentar a quienes luego nos han de alimentar; hemos de dar si pretendemos recibir. Enseñar y aprender esta lección, nos será de beneficio para toda la vida.

El Alambrado divisorio

Al fin llegamos al alambrado. Lo primero que se observa en la foto es lo último que tratamos.

El alambrado marca el fin de un campo y el comienzo del otro. Un campo sin alambrado, hoy día sería un desorden; los animales arruinarían los sembrados y aún se perderían de los dueños. El alambre selecciona los distintos cuadros del campo, cada uno para su propósito; sea la siembra, pastizales para el ganado o potrero para la cría del ganado.

La vida de las personas se compone de muchos alambrados. Están los que dividen a los ricos de los pobres, los buenos y los malos, los alambrados de las razas, las culturas, así se pueden enumerar muchas cosas separadas por alambrados. Pero quisiera destacar un alambrado importante: El que divide la vida de la muerte. Pasamos al otro lado cuando se termina nuestro tiempo en la tierra. Nadie sabe cuando llegará este momento, pero ese momento nunca deja de llegar en la vida; es algo que todos debemos enfrentar algún día. Es muy significativo que tanto el hombre como el niño están cerca del alambrado, pues no hay una edad determinada para cruzarlo. Y, ese alambrado siempre parece estar cerca de nosotros.

Lo maravilloso es que también Dios esta cerca de nosotros. Nuestra esperanza consiste en que no cruzaremos solos el último alambrado. Dios está con nosotros, y estará para siempre.

Estas fueron las ideas que inspiraron en mí, la buenísima foto del comienzo.

Mar de Plata 26-6-2012    Tony López